基本解释①谓思【sī】想、言行背离儒家经典和规范。②指背离【lí】占统治【zhì】地位的思想和行【háng】为【wéi】规【guī】范【fàn】。
出处元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且【qiě】本官志大言浮【fú】,离经畔道,见【jiàn】新法之【zhī】行,往往行诸吟咏。”清【qīng】·李百川《绿野仙【xiān】踪》第七回【huí】:“子真不待【dài】教【jiāo】而诛之人也!吾【wú】房中【zhōng】师【shī】弟授受,绍闻知【zhī】之统,继精一之传,岂【qǐ】可【kě】以容【róng】离经【jīng】畔道之人哉!”
例子倡导太阳系统的妖魔,离经畔道的哥白尼呀!郭沫若《匪徒颂》
拼音lí jīng pàn dào
注音ㄌ一ˊ ㄐ一ㄥ ㄆㄢˋ ㄉㄠˋ
繁体離經畔道
感情离经畔道是中性词。
用法作宾语、定语、状语;指背离正道。
近义词离经叛道
反义词循规蹈矩
英语be a Confucian renegade(depart from the right way)
成语 | 解释 |
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早出晚归 | 早晨出动,晚上归来。 |
苦尽甘来 | 尽:终结【jié】;甘:甜【tián】;美好【hǎo】。比喻艰苦的【de】日子已经过去;美好的时【shí】光已经到来。 |
出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
男女授受不亲 | 授:给【gěi】予;受:接【jiē】受;亲:亲【qīn】自【zì】接【jiē】触。封建礼教规定男【nán】女之【zhī】间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
十羊九牧 | 十【shí】头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很【hěn】重。也【yě】比喻使令【lìng】不【bú】一,无所适从。 |
万马奔腾 | 像无【wú】数匹马奔跑跳跃。形容群【qún】众性的活【huó】动声势浩【hào】大【dà】或场面【miàn】热烈。奔【bēn】腾:跳跃着奔跑。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道【dào】。古代帝王敬老、养老【lǎo】的表【biǎo】示:请年【nián】老【lǎo】致仕者饮酒吃饭,设置【zhì】专人【rén】祷祝他们不哽不【bú】噎【yē】。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
壮心不已 | 指【zhǐ】有抱【bào】负的人到了【le】晚年;雄心【xīn】壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向【xiàng】;已:停止。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
举措不当 | 举措:举动,措置。指行动措施不得当。 |
入文出武 | 称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
政通人和 | 政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |
不言而喻 | 言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |
皮松肉紧 | 形容漫不经心,宽泛而无关紧要 |
间不容砺 | 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |
行不副言 | 谓言行不一。 |
跃然纸上 | 跃然:跳跃;活跃的样子。形容好像活的一样;跳跃在纸面上。 |